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百寿图

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主营名家书画作品,其中百寿图93年被毛主席纪念堂收藏

 

孙德钧,男,南京人,(生于1926年),自幼喜习书法、篆刻,师从王福庵游,又师从胡朴安、丁福保、姚虞琴、蒋维乔诸人。工多种书体,尤以小篆见长,书风谨严古雅。篆刻出自秦玺汉印,或浑厚劲朴,或纤细匀秀,均能入古出新。于1949年参加革命。进军解放大西南抵渝后,曾在重庆新华日报,西南工人日报,四川工人日报,四川日报等新闻单位从事记者编辑,业务秘书等工作。“文革”后期,于1974年调重庆十二中学任教,迄1982年离休。由于十年内乱政治因素作者放弃了自己的艺术生涯,以及对书法篆刻艺术的追求和专研,在改革开放后,形式大好下,从新激起了作者对书法篆刻艺术的追求。作者的书画,篆刻作品多次参加全国,省,市展出和获奖,并为报刊,杂志采用,如(1985年杭州图书馆收藏其书法作品一件,1988年全国<首届>神龙杯书画篆刻大赛获篆刻三等奖,1991年其篆刻作品被选入《当代印志社》,1993年全国纪念毛泽东诞辰1000周年《东方红》大型书画艺术展,作品《百寿图》被毛主席纪念堂收藏,1994年作品《百寿图》被编入《当代书画家,福寿作品大观》一书等.)

《百寿图》为我国古老的祝寿形式,传统多以毛笔书写100个不同形体的寿字,重在书法艺术上,而篆刻表达者少,且一般多为5行排列成100寿字,形式呆滞。作者用100个寿字印章组成一个大寿字的形式来表示,既避开一般化,也鲜明地突出“百寿”。作品以篆体为主,兼有隶,草,楷体,其中既仿了甲骨,也仿了瓦当,汉砖;文字上既取用了殷商器铭文,古文,也选了大篆,小篆,虫鸟篆,伇书等;治印上在模拟封泥,秦玺,汉印,宋圆朱外,更兼效法了明清诸名家流派。整个作品略示我国文字的发展,衍变和博大精深,使它既是篆刻艺术的《百寿图》,也是一幅自商周至近代的篆刻简史。(第一方是寿星半身像,采用草书“寿”字作拐杖,使字与图像容为一体,再加上蝙蝠和鹿,形成人们喜闻乐见的“福,禄,寿”三星图。在战国马车寿字印时,从众多的寿字中选用了《高克尊》中“用匈眉寿”中的寿字,将左右两笔略拉长,加以夸张,形成伞盖,既是构图的有机结合,也不违背原字笔画。另外,在作品中,加入了十二生肖,寿字钱币(布刀,泉币,及元宝)等,以似人人长寿,人人发财,这是在历来百寿图中还从未有过的。如:十二生肖龙用半通印形式,在左上方对着龙首处外加一圆球,寿字就刻于圆球中,使其成为龙戏寿字火球,既结合自然,也符合传统。猪是十二生肖最后一位,又处在百寿接近完成之际,为突出形象,遂以拟人法表现:猪面带笑容,身体直立,前蹄做鼓掌状,表示庆贺人们百寿。而大寿字最后的点,已是100个寿字完成,便以传统的财富象征元宝压边,并借助字形上左右4笔,形象地显现出元宝光芒在熠熠生辉,宣示国泰民丰,一片欣欣向荣。)

1993年为庆祝毛泽东诞辰100周年,中央办公厅,中组部,毛主席纪念堂举办了“毛泽东同志诞辰100周年《东方红》大型书画艺术展,在全国送选的1万9千多件作品中选出700件作品在毛主席纪念堂二,三楼进行展出,展出后评选100件作品被收藏,其中有众多蜚声海内外的书画大师如:启功,尹瘦石,刘海粟,关山月,程十发,谢稚柳,王学仲等……..,作者《百寿图》亦列其中。作者的《百寿图》能在仅仅100件作品中于如此众多大师作品一起被收藏,说明了作者高超书法篆刻技艺,以及此件作品非凡的艺术价值。

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